شيخنا الجليل..إذا كانوا ليسوا بمسلمين..فمن أين كان لهم هذا المعين؟؟؟

هو ولا يداخلنى شك أنه إسم على مسمى،وهى حالة قد نصادفها كل يوم أو نتقابل معها من حين إلى حين،وألأمر متروك للظروف والملابسات،فأمس قد قابلت سحنة بشرية يضجر لرؤيتها كل من يعرف خباياها ويكشف سرها وبلاويها!!وقد تترك هذا الكائن الذى قد يلح عليك سؤال يخرج من داخلك:أهو يمتلك مقومات البشرية النقية التى تطرح الخير للبشر وتحجب الشر أو تدفع ألأذى عمن عانى أو انكسر؟؟

وفى المقابل قد يصافحك صوت ملائكى يفوح من أنفاسه طائف من الخير ..تسعد لرؤسته،تتمنى أن تقابله مرة بل مرات..وفى الجملة هو رجل طيب...!ا

ومن نتحدث عنه هو بالضرورة عالم طيب..وهو إسم على مسمى..صعيدى وليس فقط ننعته بأنه صعيدى ونقف أو لنسكت ولكنه من الصعيد الجوانى تربى فى حضن آثار مصر ورسخت فى ذهنه الصورة الجميلة عن مصر وشعب مصر وأرض مصر..وتسامح أهلها وتناصح أفرادها ..هذا هو الرجل الطيب الذى يجلس على كرسى يحترمه ويحترم من يجلس عليه كل الفريق الذى يدين بدينه ويعتبره حامى حماه وهو الرجل المنوط به الدفاع عمن يفكر أن ينال منه أو أن يقترب من مقدساته..وقد توهم البعض يومآ أنهم يستطيعون النيل منه فلم يجنوا سوى الحصرم وجر أذيال الندامة..هذا ىهو الرجل الطيب ..إسم على مسمى..ولكنه لايعجب الحاقدون..أو المتنطعون بل يختلقوا الروايات الهزلية ويستميتوا فى سردها بتقنية أو بدون تقنية علها تأتى ثمارآ تثلج قلوبهم أو تشفى غليلهم..ولكن هيهات هيهات.ا

وبصفتى مواطن مصرى أعتز بمصريتى وأفخر بقبطيتى أتقدم بسؤال للرجل الطيب ألأقصرى الذى تشرف بأنه قد بزغ من بين أديم أرضها وثنايا أحجارها ...لقد قلت اليوم أن الذى حدث من وئد للنفوس البشرية فى شمال سيناء إنما هو خارج عن ألأسلام..وأن الفاعل غير مسلم ولا يمتلك مقومات المسلم..

السؤال يا مولانا ألأمام ألأكبر..إذا كانوا ليسوا بمسلمين فما هى هويتهم؟؟وماهى أيدولوجيتهم،وما هو المعين الذى إستقوا منه أفكارهم ودافعوا عنها بضراوة كدفاع الذى يؤمن بقضيته والحق إلى جانبه؟؟

وهل كل من يقوم بالقتل وسفك دماء ألأبرياء فى أطراف ألأرض ألأربعة قد هبط عليهم مارد من الجن وأسر فى آذانهم أن القتل وصناعة ألأرهاب ،إنما هى شرع الأسلام ودستوره،وأن كتابه يأمره أن يسبى النساء،ويستولى على ألأموال،ويجبر الناس على الدخول فى دين لايؤمنون به أو يقتربون من تعاليمه؟؟

ياسيدى لقد أصبح خطف نساء المسيحيين دين له قدسيته فى العراق،وفى نيجيريا،وفى شمال سوريا..ولا تعرف هل سيأتى الدور على مدينة روما أو حاضرة نيويورك بعد ذلك؟؟وليس من الهذر أو الهزل أن نقول ذلك فقد وصل الخطاب الحنجورى من أبواق "داعش" أن ألأستيلاء على الغرب الكافر ليس ببعيد ،أو بمستحيل وإن هى إلا أيام أو شهور ويتحقق ما قام عليه ألأسلام من دعائم وقوائم؟؟

وإذا كانوا ليسوا بمسلمين فمن أين استقوا تعاليمهم وعشقوا مبادئهم،وحاربوا من أجلها؟؟

نسمع من ألأخبار ما يشيب له الولدان..من أن تلك التعاليم قد نبتت فى صحن ألأزهر واحتواها العديد من كتبه تحت ما يسمى بالجهــــــــــــــــــــاد؟؟وهل الجهاد فى نظر ألأسلام يامولانا هو قتل وسبى وأيتام وأرامل؟؟

حرق الكنائس ،قتل خدم الكنائس وخطفهم وقتلهم..ألأستيلاء على ممتلكات أقوام لهم آلاف السنين فى تلك ألأماكن،يتم ألأستيلاء عليها بدعوى أنهم كفار ويجب أن يدفعوا الجزية وهم صاغرون؟؟أو يهجروا ويتركوا فى العراء؟؟

الرحمة ومراجعة النفس ومراجعة التعاليم التى أكل منها الدهر وشرب وظللنا نعيش فى إسارها مئات بل من ألآف العديد؟؟

سيدى أنا أتحدث مع رجل له ثقافة عالية استقاها من بلاد نبتت فيه حرية الفكر وحرية العقيدة طبقآ لما جاء فى إعلانهم عام 1789..قالها جان جاك روسو،وميرابو،وغيرهما ممن كانوا هم أنفسهم ضحايا المؤامرة والدسائس

لانجد على شفاهنا سوى أن نقول...ياربنا..يامخلصنا..أهدهم إلى طريق قويم وأنشر السلام فى كل ربوع ألأرض

أحمد..الصديق الذى ليس لى من صديق سواه

صديقى   وتقدر تقول ويايا أنه الصديق الصدوق..إسمه  أحمد من مدة طويلة زى ماتقول دخل الشيطان بينا..لاعاد كلام ولا سلام،ولا تحية ولا كاريوكا وجاء عيد اللحمة..أقصد عيد ألأضحية فأرسلت إليه تهنئة رسمية فلم يرد؟؟أللهم إجعله خير ياترى ياهالترى ماعنده نت؟؟ممكن،ولا مسافر سوريا يقضى أجازة العيد وبالمرة يزور ألأماكن المقدسة فى دمشق مثل الجامع ألأموى مثلآ؟؟

لم أهتدى لشئ يطفئ ظمئى أو يثلج صدرى..وضربت أخماس فى أسداس..وآخر ألأخماس هو أنه مشغول أو بصراحة من الممكن أن يكون فى مرحلة ألإعداد للتطوع أو التبرع بكل نفيس أو غالى..ليكون فى الصفوف ألأولى من الجيش الذى يقولون عنه أنه سيكتسح العالم ويرفع أ لويته على مبنى الكابيتول،والبيت ألأبيض،وألأحمر فى روسيا الشقيقة،وإن احتاج ألأمر سيرفع العلم ألأسود خفاقآ يرفرف رغم أنف الحاقدين على المقر البابوى فى دولة الفاتيكان ألتى تقع فى حى من أحياء السيدة روما بايطاليا؟؟

ياسنة سوخة ياولاد..وقد كان من الضرورى أن ألحق الواد قبل أن يركب دماغه،وتكبر وياه وأفاجئ بمكتوب منه مرسل من "كوبانى"،أو الموصل فى العراق يبلغنى فيه أنه بخير وفى أتم صحة،ولا ينقصه سوى رؤياى؟؟؟

بكل الطرق والوسائل المتاحة لى..استطعت رغم القصور الذى أتمتع به فى اللعب مع الكبار الذين يتقنون الدخول على النت ويعبثون بأصابعهم السحرية فى الكاى بوورد ليصلوا لمرادهم ويحصلوا على بغيتهم مما صمموا عليه أن يكون متاحآ وجاهزآ لهم..وصلت بعد عذاب للموقع الذى يحمل إسمه...يااااه رحلة عذاب لكنى كنت فى شوق وحنين أن أنقر على موقعه وأن أحاول أن أرجع المياه لمجاريها بقدر ألإمكان..وتركت له رسالة..كلمة ونص عله لايريق ماء وجهى ويرد ..طيب وإن لم يرد..ياعم جورج؟؟

أكون بذلك عملت مافى استطاعتى من المبادرة الطيبة التى أتمنى أن تؤتى ثمارها وأن تعود ريمة لعادتها القديمة!!ا

كم من صديق افتقدته لمجرد أنه قطع الود وأخذها جد وساق عليك التقل وعمل ابن بارم ديله وبلغة أولاد الكلب أعطاك الطرشة؟؟سأحاول متطوعآ أن أجيب على سؤالى لأقول لك..كتير..والله كتير وفقدت الصديق أقصد ألأصدقاء واحد وراء ألآخر لمجرد أن كرامتى نقحت على..ولم أشأ أن أكون المبادر الذى يحيى صداقة شاء القدر أن يكتب عليها الموات أو هى فى طريقها إلى الزوال!!ا

وجاءنى الرد..وتابعه السبب الذى جعله يحتجب عنى؟؟خير اللهم اجعله خير؟؟

الموضوع يتلخص فى أن أحمد..زعلان ومقموص؟؟من إيه ياترى؟؟من أنى أجدف فى الدين ألأسلامى..وأنشر كلمات مهينة له ولمن أتى به؟؟؟

لأ ياعم أحمد القضية لاتطرح بهذه الصورة..فما يكتب أو يصدر من تعليقات إنما هو سرد لواقع أو محتوى بين دفوف كتب إسلامية من كتب تقع تحت عنوان"السيرة المحمدية" مثل سيرة إبن هشام،وإبن إسحق ,الطبقات الكبرى لابن سعد وغيرهم..وأنا وغيرى ممن يدينون بالديانة المسيحية لانختلق،أو نبتدع ،أو نرمى قذفآ لأحد بل نستقى ما نستشهد به من الكتب الصفراء المعتمدة لدى المسلمين..والتى مضى عليها من السنين ألف وربعمائة وست وثلاثون سنة..سنة تنطح سنة ومازالت كما هى لاتنقح،أو تراجع أو تمتد لها يد التطوير ،أو التغيير حتى تساير الزمن أو تمشى ولو بسرعة السلحفاة نحو التطوير أو التجديد؟؟؟!!ا

ياعم أحمد معزتك عندى كبيرة جوى جوى على رأى الصعايدة..وسأحاول أن أصل حديثى معك غدآ أو بعد غد..ولكن سيحدث تواصل

تفتكر لما تقاطعنى بدعوى أن لسانى زفر ومتبرى منى..هاسكت وهاقولك عايز أتوب على يديك؟؟

لو كنت مفكر كدة تبقى سلفى أصيل وقد ظهرت عليك أعراض شرب بول البعير..وتسمم من جراء شرب لبن رضاعة الكبير..ولكنك لن تكون كبير فالكبير كبير ..وإيش تكون ياصعلوك بين الملوك!!ا

أرجوك أعطنى هذا الدواء..التناصح وتقبل ألآخر

الناس  زعلانة ومقموصة منى؟؟وحلفوا طلاق بالتلاتة لا يدخلوا ولا حتى يقولوا العواف ولا سارخير على العبد لله فى مدونته العجرانة واللى حكم عليه الزمن أنها تكون مثل ظلى ملازمانى أينا كنت وحيثما أكون!!

ولما سألت نفسى ليه الناس زعلانه كده وزامه شفايفها منى وبعضهم حيانى بكلمات إعتبرتها تحية ولكن على طريقة ذوات ألأربع حين ينهق أحدهم فتجد ألآخر يأبى إلا أن يشاركه النهيق..وأحمد الله أنى لم أصل لتلك المرحلة من الهيئة الحيوانية التى ابتلى بعضهم أن يكون من روادها أو من محبيها.ا

الحكاية ومافيها أنى رفعت بعض الفيديوهات التى أطلقت على بعض مواقع التواصل ألأجتماعى وكلها تكشف عوارآ يصيب المجتمع ألأسلامى،وللحقيقة والتاريخ هو عوار محزن وقلبه وقالبه مؤلم وهو معروف منذ زمن ليس بالقريب وليس كشفه أو إكتشافهى وليد اليوم أو اللحظة بل هو مدون ومسجل وموثق فى الكتب ألأسلامية والتى لم يتحرج مدونوها من أن يكشفوها للعامة قبل الخاصة،فالخاصة من رجال الدين والباحثين يعرفون ذلك تمام المعرفة بل وزاد الطين بلة،أنهم يقومون بتدريسها فى معاهدهم وكلياتهم ألأسلامية..وأحسب أنهم غير مدركين للمصيبة التى تأتى من وراء عرضهم وتعرضهم لتلك المواضيع التى أقل ما يقال عنها أنها فضيحة بكل المقايس!!ا

نكاح البهيمة،إرضاع الكبير،وجوب عدم مصافحة من هو على غير دين المسلم،وأشياء أخرى لم تستطع المقاومة أو التخفى فى عصر السماوات المفتوحة ،أو ألعيون الواسعة وألأذن الحساسة التى أصبحت تسمع وترى دبة النملة ولا تغض الطرف عنها..ا

وما يؤلمنى ليس السباب أو النهيق الذى يقذف منهم إلى سمعى ،ولكن المصيبة أن المسلم لم يحس أو يدرى بكل أجهزته الحسية أن الدنيا أصبحت غير الدنيا،وأن المفاهيم قد حدث بها ثورة بل ثورات،وأهم ما حدث هو أن هناك أصبح مايعرف بالر\أى والرأى ألآخر،فاذا كانت الكتب الصفراء تشرح كيفية نكاح البهيمة من إنسان وليس بهيمة مثلها قلنا يجب مراجعة تلك العناوين التى قد تقع تحت يد الأجديال المختلفة والتى تؤلف سلسالآ زمنيآ نحن مسئولون عنهى وعن عرس مفاهيمه التى تقع تحت مكونات التنشئة ألأجتماعية؟؟

ولم يعد ألأمر رهن الحل التقليدى الذى لايتجاوز سوى مصادرة العنوان،أو تحريم نشر المصنف،وجمع كل النسخ التى بالسوق ؟؟والقصد من ذلك هو ليس مراجعة ولاة ألأمر لما كتب من آلاف السنين بل القصد هو المنع وعدم مواجهة ألآخر والحديث وجهآ لوجه ومقارعة الحجة بالحجة وأن نخلص لما هو مفيد ...ا

لقد تربى المسلم على السمع والطاعة من بدء الوعى فى الكتاب أو الحضانة ثم سيرآ على ألأشواك حتى ينتهى من مرحلة الدراسة وهو مفعم بأفكار ورؤى عفا عليها الزمن بل \اكل منها وشرب وللأسف هى مقدسات ويجب ألا تمس أو تراجع

ياسادة الوقت ليس فى صالحكم..يجب مواكبة العصر والتحلى بقبول النقد وأن يتوافر لكم ما يعرف بسعة الصدر.كى نصل لنقطة المقاربة |أو التقارب حتى ينضج الفج ويستوى الغقل ونتقدم للأمام

هل أخطأت حين رفعت بعض الفيديوهات التى تنتقد بعض ىألأمور كى نتناصح وألا نتناطح؟؟

ولما كان يوم السبت فقد فتحت أبوابها على مصراعيها لتقول:أهآ ياحبايبى

أمس  كان السبت الحادى عشر من تشرين أول وهو كما أتذكر اليوم الموعود لدخول الجامعة ليتلقى الطلاب العلم والدرس فى مدرجاتهم ومعاملهم وذلك طبقآ لما ورد فى بيان مجلس الوزراء ووزارة التعليم العالى ...ا

أخبرتنى إحدى الزميلات أن يوم السبت طبقآ للجدول الذى أعلن بالكلية التى أتشرف بالأنتماء إليها ويسعدنى أن ألقب بالطالب لديها،رغم أن الكثير والكثيرات متأفف من القدر الذى حدفه فى فوهة تلك الكلية التى يتم تصنيفها كسبنسة تقع فى قطار الجامعة وعلى استحياء تقع فى ترتيب متدنى للغاية ..ولن أطيل عليك فبصراحة ووضوح هى كلية ألآداب والفنون التى كنت أعشقها أيام أن كنت طالبآ فى كلية أخرى وهى كلية عملية يتوق للأنضمام بها الكثير بل طبقة الكريم من طلاب الثانوية العامة..وبالرغم من ذلك كنت "أزوغ" وأذهب لكلية ألآداب جامعة القاهرة..وأجلس أمام يحيى الخشاب،وزكى نجيب محمود،وأميرة مطر،وتوفيق الطويل..مع ألأحتفاظ بالألقاب بطبيعة الحال..وندبت حظى أنى لم أجلس فى معبد أو كنيسة أو مسجد طاها حسين ..فقد جئت متأخرآ جدآ فى الستينات بعد أن هجر طاها حسين الجامعة وعمادة ألآداب طوعآ أو كرهآ فذلك له مقامه الخاص الذى قد نفرد له مقالآ خاصآ.ا

وبالرغم من طول السنين،والعمر الذى أصبح يجرى بسرعة قد تقارب الطائرة النفاثة نحو المستقر ألأخير،إلا أنى أصريت أن أحقق رغبتى وألتحق بتلك الكلية التى تمنيت أن أكون أحد أبنائها!!ا

اليوم التالى هو ألأحد..توسمت خيرآ وكذبت على نفسى بأن ألأساتذة طبعة 2014 ستبدء المحاضرات فى التو واللحظة،فصحوت مبكرآ،لأقوم ببعض ألأتصالات البينية بينى وبين نفسى وأن أفسح لنفسى الوقت حتى لاأنسى شئ..التابلت أو الجهاز اللوحى ،كشكول متواضع 80 ورقة ،قلم جاف فرنساوى...والهاتف الجوال الذى اشتريته عن طريق التجارة ألألكترونية هو والتابلت..وأغلقت باب الفندق ذو الخمس نجوم الذى أحتمى به وأعتبره المملكة أو ألأمبراطورية التى أمتلكها وبها كل وسائل الراحة بالنسبة لى..حلة  ومقلاية تيفال،جهاز ستاند ميكسر لزوم اللت والعجن للمخبوزات التى أحرص على صنعها بيدى لابيد عمرو،إلى جانب مبرد ذو سعة 12قدم وغسالة فول أوتوماتيك..ولا أطمع فى شيئ آخر بل كل ما أتمناه أن يرفق الناس بى وهم يحملونى إلى ملكوت المسيح..لأكون معه..وبينى وبينك هاازعل جدآ لما أموت لأنى زى مابيقولوا عليه غاوى مشاكل،وفى غيبة المشاكل يحدث لى إكتئاب،ولا أريد أن أكون فى حالة إكتئاب وأنا فى السماء فالإكتئاب صفة أو عرض أرضى ولا أطيق أن أحمله معى ؟؟

أنا لاأملك سيارة رغم مقدرتى المادية على شرائها وتحمل قرفها وبلاويها،ولكنى أعتبرها إستثمار بالسالب..فبعد مدة ستتقادم وتفقد قيمتها،وقد يزيد سعر المحروقات فلا أستطيع أن أشبعها أو أملآ تنكها فأضطر لركنها بجانب العمارة..!!ا

ركبت الميكروباس..متأنتكآ..يعنى بالبلدى لابس إللى على الحبل،وعامل شعرى خنافس..ومطوله بحيث أنه يكاد يقترب من مؤخرة عنقفتى..وحاول تعرف يعنى إيه عنقفتى..؟؟

أنا فى أشد حالات ألأنتباه..ذهنى مصحصح..نظرى حاد..إلى أن وصلت لشارع الجامعة وفجأة رأيت مالم أكن أتوقع أن أقابله أو يصافح نظرى...ا

عربات مصفحة،عساكر من اللى بيترسموا على الحيطة..الطريق العمومى مغلق،المرور بالكاد أو زى مابيقولوا بالكتف،البنات بتصوت كعادتهم دائمآ عمال على بطال،تشوف حاجة حلوة تزغرط،تشوف حاجة منيلة تصوت بس بينى وبينك أحب صوت المرأة أينما كان،أو كيفما كان،أحب صوتها وهي تصرخ وتقول:آآآآه ياجملى،يامهنينى يامستتنى،أو عندما ترقع الضحكة وتغمز بعينها وهى مبسوطة فى فرح أو فى طهور..أ

ماعلينا..مصيبة حصلتلى..لم أعد أتذكر شئ..نوبة الزهايمر وصلت بدون سابق إنذار..لم أعد أذكر شئ،أو أتذكر حاجة..أنا مين؟؟على رأى المرحوم عبد الحليم فى الخطايا؟؟مش عارف

ياريت بكرة أفتكر وأقولك حصل إيه بعد كدة

عفوآ..ياحيوانات شاردة،أو متوحشة..لقد تفوقوا عليكم..؟؟

فى شدة ألأسف حين أرى مثل هذا الفيلم إذ ينطق  بعظمة ألأخلاق ألأسلاموية التى جاء نبى ألأسلام ليتمم مكارم ألأخلاق،وليكون القدوة التى تحتذى فى التعامل بين الفرق المختلفة والطوائف المغايرة،فالمسلم ينقصه الحوار بالصوت الهادئمثل ما يتبع مع باقى خلق الله....المتحضرين..ذوى ألأخلاق الرفيعة!!

عفوآ أخى المسلم لم أود أن أعرض عليك قاذوراتك،أو نفايات أخلاقك،ولكنى أود وأصلى من أجلك أن ترتقى بذاتك وتنأى بنفسك عن أن تكون معدودآ فى طائفة ما تحت العجماوات،أو فى عداد الحيوانات الضالة التى لاتعرف سوى لغة القذف والضرب،فهيا أوعدنى وأوعد العالم المتحضر أنك لن تغنى خارج السرب،بل ستكون عضوآ متعضونآ فى ركب العالم المتحضر..وسنكون سعداء بك 

وما الثامن والعشرين من أيلول إلا قريب

وخبا الصوت الذى انحنى له الكثير ..أصدقاء وأعداء..وإن كنت أعترض على كلمة "عدو" ففى العلاقات الدولية وفى السياسة تذوب كلمة "عدو" ليحل محلها .."إختلاف فى وجهات النظر"،أما الدولة التى ليس عندها بصر،أو فاقدة للبصيرة فتتصرف كالمرآة التى طعنت فى زوجها..يعنى بالبلدى حب عليها..أو..إتجوز عليها واحدة تانية..برضة واحدة ست زيها..لكن تعمل إيه لراجل عينه فارغة؟؟مش موضوعنا إنما أحببت أن أورد المثال للتقريب حيث تقوم زعابيب أمشير وأول كلمة تكون"طلقنى..طلقنى" ثم يأتى الفصل الثانى فى المسرحية الهزلية بعنوان"ياريت اللى جرى ماكان..أنا كان جرالى إيه ساعتها؟؟

تمامآ ما تفعله دولة تزعل من دولة أخرى فتعلن عليها الحرب مثل ألمرحوم خالد الذكر صدام حسين..!!ا

كان جمال أو الملقب بناصر فى المحافل الدولية..شابآ دخل معترك السياسة بدون خلفية سياسيةنوكذلك كان ألأحدى عشر كوكبآ زملاؤه فى الكفاح..لايعرفون سوى تشغيل المدفع..أو القيام بحركات إستعراضية فى الجو تخلب العقول وتخطف ألأبصار؟

أما دهاليز السياسة فكل منهم حصل على تقدير ضعيف جدآ،أو بالكاد ضعيف ومن الدلائل القوية على ذلك أن الكولونيل ناصر قام بتأميم قناة السويس ولم يقرأ التاريخ الذى سبقه حال أن قام الدكتور \"محمد مصدق" رئيس وزراء  ألأمبراطورية ألأيرانية فى أوائل الخمسينات من القرن الماضى حيث أمم منابع البترول ومصافيه النى كانت فى عبدان ولم يمهله الغرب حتى يعدل عن قراره..وعلى أسنة الرماح تم عزل محمد مصدق وعادت ريمة لعادتها القديمة..وأتذكر أنى قرأت تصورات أستاذ الجيل الصحفى "محمد حسنين هيكل"فى  كتابه المعنون ب"إيران فوق بركان" وأحسب إن لم تخوننى الذاكرة أنه الكتاب ألأول الذى كتبه ألأستاذ فكان البادرة ألأولى فى سلسال الكتب التالية والتى تعد من الوثائق الهامة فى علم السياسة لمصر وغيرها..وحين هرب ألأمبراطور من غضبة الشعب جاء أيضآ على أسنة الرماح بفعل أمريكا التى ابتدأت فى ذلك الوقت تفرد قلوعها..كما يقال من فم أولاد البلد وتثبت أنها العسكرى الذى سيرث ألأمبراطورية التى "كانت" لاتغيب عنها الشمس..ونقصد بريطانيا العظمى أو سيدة البحار كما كانت تلقب آنذاك..ا

لم يأبه الكولونيل ناصر لكل تلك الأحداث أو الوقائع بل طفق ينطح رأسه فى الصخر..وبطبيعة الحال سال الدم من رأسه دون أن ينكسر الصخر..وحدث ما حدث فى حملة السويس التى بدأت فى الثامن والعشرين من أكتوبر عام 1956..

إنه تاريخ لاينسى وقت أن رأيت بعينى تشكيلات الطائرات تأتى من الساحل الشمالى لتضرب مصر ولتحتل السويس وبورسعيد ويتهجر سكان مدن القناة وتنهزم مصر عسكريآ..ولكنها تنتصر سياسيآ..رغم افتقار القرار الذى إتخذه ناصر بشأن تأميم القناة..وكان إنتصارآ مدويآ جعل من ناصر بطلآ قوميآ..وابتدت نعرة القومية العربية فى أن تفصح عن نفسها ..فى أقطار مجاورة..وفى مستعمرات كانت ترزح تحت نير ألأستعمار فى أفريقيا ولم تكن هناك من دولة مستقلة فى تلك القارة سوى  ألأمبراطورية أ لأثيوبية وكان يقودها أحد ألأباطرة الثلاث الذين كانوا يحكمون ثلاث إمبراطوريات فى ذلك الوقت..اليابان بقيادة ألأمبراطور "هيروهيتو" أو ألأمبراطور المقدس،ولم يكن من حق الشعب أن يراه فهو مقدس عصى على الرؤية..حتى أن أحد من كان يقود طائرة شاهده من الطائرة فانتحر عقابآ لذاته على أنه سمح لنفسه أن يشاهد ألأمبراطور،والثانى كان الشاهن شاه محمد رضا بهلفى فى إيران أو صاحب عرش الطاووس!!،والثالث كان ألأمبراطور "هيلاسلاسى "ألذى كان يحكم أثيوبيا..وإضافة لذلك كان هناك من يلبس حلة القوة والعظمة على مستوى العالم ..واستطاع الكولونيل ناصر أن يضع لنفسه موطئ قدم بين كل هؤلاء وعلا نجم مصر فى سماء العالم ..ا

ورغم ذلك لم ينفق من وقته الكثير نحو شعبه فى ترسيخ دعائم الديموقراطية،أو المحافظة على هيبة القضاء دونما تدخل سافر فى أحكامه!!ا

كانت مصر تدين ألأمبراطورية التى لاتغيب عنها الشمس بملايين الجنيهات ألأسترلينية،ولم يكن هناك من عجز فى ميزان المدفوعات،رغم أننا كنا بلد زراعى ولا نملك فى مجال الصناعة إلا صناعة القلل القيناوى وطورناها ليصبح عندنا أشكالآ مبهجة وتسر الناظرين من قلل منتفخة،وأخرى منبعجة،وبعد ذلك ظهرت موضة قلل السد العالى..وللحق أقول أن صناعة النسيج كانت مزدهرة على استحياء فى مدينة المحلة الكبرى..وصناعة القصب فى أرمنت الوابورات بالصعيد حيث كان الثرى "أحمد عبود باشا" يتطلع لأن ينشأ مدينة صناعية فى أرمنت تضاهى مدينة روكفلر 

فى الولايات المتحدة

ممكن تقوللى:قوم ياراجل ياعجوز تقوم تنام ونكمل بكرة؟؟

وستظل الفنانة صفاء أبو السعود إحدى معالم فرحة ألعيد

وفى السابعة صباحآ كما هى العادة استيقظت لتكون بداية يوم يعلن إستمرار العد التنازلى للحياة،ولكن لايدرى أحد متى سيكون آخر يوم من هذا القبيل؟؟العمر والموت قدران لايعلمها إنسان أو قل كائن حى..ولكننا نتوهم أن الحياة ستطول وأن الزمن لن يتوقف،بل هو كالنهر الذى لاينضب معينه،أو يجف ماؤه.

وكما هى العادة تعبث أناملى بعجلة المذياع لتأتى بمختلف الترددات..وقد كنا نتفق على تسمية تلك العجلة بالأبرة..أما الترددات فقد كنا نطلق عليها المحطات..وهناك محطات الشورطshort wave،والميديمmedium wavومازالت تلك التسميات عالقة بذهن الرجل العجوز ولم ينساها رغم التقدم الهائل فى أدوات ألأتصال وفنونه!!

تصافح أذناى أغنية السيدة صفاء أبوالسعود لتلقى عليك تحية العيد وأظنها من ضمن الثوابت فى هذا اليوم كما أن فيلم الشيماء يقتحم عليك ألأبواب المغلقة دونما إذن أو إنذار خاصة فى ذكرى مولد سيد البشر ونبى الرحمة. ؟؟

وقد فضلت أن أهرب إلى الشبكة العنكبوتية علها تخلصنى من رتابة مملة وريتم سقيم على ألأقل سأعرف أخبارآ مجتمعية أو تعليقآ على هاشتاج أو فكرة لمدون..؟؟

وحينما قاربت الساعة الثانية عشرة حدثتنى نفسى بأن ألقى نظرة على الشارع الذى تطل عليه الشقة التى أقطن بها..ورغم أن الغالبية من الجيران وجيران الجيران يدينون بالأسلام ولديهم عيد وكبير كمان ،إلا أننى لم ألاحظ شكلآ جديدآ،أو تغييرآ حديثآ فى الشارع..بطبيعة الحال البنك الذى يجاورنى مغلق ،وألأطفال كأنهم قد أعلنوا عدم النزول لاختراق نهر الشارع؟؟والحياة سكون كالعادة..فأنا أقطن فى إحدى المدن الجديدة التى قيل عنها يومآ ما مدينة أشباح،ولكن يد العمران طالت المدينة وأصبح بها وارد وشارد،وقادم،ومسافر..وهى سنة الحياة فى التغيير ورفض الموات أو السكون.

قمت بطبخ وجبة الغذاء ثم تناولت الجوال لأهاتف بعض زملائى لأقول تحية وتهنئة تلقى فى مناسبات ألأعياد..ويعلم الله إن كانت تلك التهنئة هى ذات حظ وافر من الصدق،أو يختلجها قدر كبير من النفاق..وعلى رأى أولاد البلد حين يقولون:ربك رب قلوب

مازال عالقآ بذهنى ماشاهدته من تعليقات على أفكار أو مقالات صغيرة فى شتى المواضيع..وقد لفت نظرى ما طرحته إحدى المعلقات حول ما يفعله المسلمون فى مناسك الحج من طواف حول مبنى بنى بالحجر أطلق عليه بيت الله!!وحدد من بناه وهو أبو ألأنبياء إبراهيم وكان يعاونه إبنه إسماعيل..وفى ركن من أركان هذا البيت قطعة من الحجارة يتمنى بل ويعمل المسلم جاهدآ أن يلمسه،أو يقبله؟؟ويتقاتل المسلمون لهذا الغرض..وقد يقعون صرعى التدافع والتزاحم للفوز بتقبيل الحجر ألأسعد أو ألحجر ألأسود..وقد أسهبت إحدى ألأخوات فى تأريخ متتابع لهذا الحجر الذى يزعم المسلمون أنه قد أتى به ملك من السماء لذلك فله معزة خاصة لديهم،وتقديسآ من نوع سامى ..إلا أن المسلم لايعلم أن هذا الحجر ماهو إلا نيزك من السماء هبط على ألأرض كظاهرة طبيعية تحدث فى أى مكان وليس مرسلآ من قبل الرب ليقدسه المسلمون أو من سبقهم و كان لونه يميل إلى البياض فى بدء تقديسه من العرب فى زمن ماقبل ألأسلام حيث كانوا يطوفون عرايا حول البيت المسمى بالكعبة نسبة إلى شكله المكعب هندسيآ،ويحكون جلودهم بهذا الحجر حتى تحول لونه من الميل إلى أللون ألأبيض إلى مائل للسمرة ثم إلى السواد.

عندما هجم القرامطة على مكة نهبوا من ضمن مانهبوا الحجر ألأسعد وقيل أنهم أرجعوه بعد مدة من الزمان..فهل هو ذاته الذى كان قد نهب؟؟أشك بل أميل إلى الشك لأن المعتدى لا يرجع ألأشياء التى نهبها بسهولة ويسر بل يعتبرها مغنمآ قد حصل عليه،خاصة لو كان يحمل صفة التقديس ونبيهم أجاز أن يكون ما يحصل عليه المعتدى من نساء ،أو من أموال ،أو نفائس له كمغنم من حقه ألأحتفاظ به!!

أى أن المسلم يتقاتل من أجل قطعة من الحجر تقع فى دائرة تقديسه وركنآ من أركان شعائره!!

أوإذا كانت عبادة وتقديس حجر من ألأحجار تعد مصيبة للمسلم عليه أن يبتعد عنها،إلا أن المصيبة ألأعظم هى ما يقوم به من تدافع رهيب بقصد إختصار تواجده فى أداء المناسك ويرمى الحصى إعتقادآ منه أنه يرمى أو يقذف الشيطان كى لا يغويه،ويظل ممسكآ على دينه؟؟

ولى سؤال للمسلم:هل بعد أن ترمى الشيطان بالحصى..وتعود إلى مقامك ينتهى عمل الشيطان إزاءك أو نحوك وهل ينمحى من حياتك ؟؟

هناك إجابتان لاثالث لهما..نعم..ولا..أما نعم فيدحضها الجرائم والخطايا التى ترتكب من الحاج بعد عودته من ألأراضى المقدسة،وأما لا فتثبت أن ماتفعله إنما هو عبث وهراء ويجب أن تفيق إلى نفسك ولا تتبع الخرافات التى فرضها عليك من لايفكر بعقله ؟؟

هكذا انتصف النهار والحق أقول لك أن وجبة الغذاء كانت ممتعة من فروج يطلق عليه باللغة الدارجة "شامورت" أى صغير السن ،أعقبه نوم لذيذ أفقت بعده كى أمارس نشاطآ آخر سأخبرك به

كل عيد وأنتم فى خير وسلام

أنا آت من أمام التلفاز حيث بالصدفة كنت أشاهد قناة الMBC السعودية الهوية ألأسلامية العقيدة..وبطبيعة الحال تخرج بضعة أفلام من قمقمها توصف بأنها أفلام إسلامية وهم من كثرة مايعرضوا على الشاشة الصغيرة أصبحوا عن ظهر قلب محفوظين بالحركة،بالإيماءة،بالشاردة أو الواردة..ومستعد أن أكرر لك أسماءهم عن ظهر قلب لأنه لايوجد غيرهم فى جعبة المكتبة ألأسلامية فى قنوات إسلامية أو تدين بدين ألأسلام..فيلم ليلة عيد الضحية أو العيد الكبير(؟) هو فيلم الرسالة وقد توقفت لدى مشاهد تجسد إنتقال أو فرار محمد(الهجرة) من مكة أو بكة فكلاهما ورد ذكره ومن يحاول أن يلحد فى إسمها فسيلقى جزاءآ وثبورا!!

محمد يسير فى معية أبى بكر ..الصديق الوفى الذى أقل مايوصف نذكر أنه كان تابعه قفة الذى لايكذب..برفع الياء وكسر الذال..نبيه ألبتة..حتى فى حادثة ألإسراء والمعراج التى لم يذكر مثلها فى تاريخ ألإنسانية سوى فى سرد محمد أنه نهب ألأرض نهبآ على جناح "البراق" الذى لم يوصف أو يوضع له تقسيم نوعى بين الحيوانات..لسبب بسيط هو أنه من وهم الخيال ولا وجود له لاقبل محمد،أو بعده..وباقى الرحلة معروف ..نقول أن أبا بكر بن أبى قحافة قد صدق السرد الذى قاله محمد..وأنه قابل ربه وقال له جبرائيل..لو تقدمت لاحترقت ولو تقدمت أنت لاخترقت؟؟ياسلام سلم..

قبل أن يقول شيئآ يقول له صدقت..صدقت..هل كان إمعة فعلآ يصدق مالا يقال ويقول مالا يصدق؟؟

فى الفيلم يتجاوران حتى الغار الذى إختبا فيه محمد وأبى بكر..وتصل الناضورجية الموكل إليها تحديد مكان محمد..فيجدا باب الغار وقد جاء العنكبوت ونسج بيتآ له..ثم جاءت الحمامة..آسف لاأستطيع التأكيد بأنها أنثى أم كانت ذكرآ ولكن الشواهد تجزم بأنها أنثى..فقد وضعت البيضتان فى حجر بيت العنكبوت؟؟

أوهام وخرافات نسجها خيال المسلمين المريض الذى حاول أن يضفى على صاحب الدين الجديد..قدرات خارقة جاءت من الرب كى تكمل الرسالة المحمدية؟؟

إذن هى بكل المقاييس معجزة..معجزة لمحمد..ولكن على الجانب ألآخر يعترف محمد أنه لم يؤت من المعجزات حتى ولا إسمها حتى يؤكد ويبرهن مثله كمثل سائر ألأنبياء الذين خلوا من قبله أنه نبى...!!

لماذا تحشرون من ألأمور ماهو غير معقول أو يدرك بالعقل البشرى؟؟

لماذا ياكتاب السيرة وأشهرهم محمد بن إسحق،وابن هشام..أن تلصقوا الخرافات بمحمد؟؟ألأنكم تعرفون الحقيقة المرة..ولا تستطيعون فكاكآ من إسارها..وإلا فالسيف جاهز والقتل قانون معترف به جاهز لأقامة الدين الحنيف؟؟

وتذكرنى تلك الحمامة المباركة بالنخلة المباركة أيضآ التى كان يستند عليها محمد بن....(؟) حال خطابته لمن يتبعه ودخل فى دينه..ولما بنى له منبر من فوقه يخاطب الناس..زعلت..أخدت على خاطرها تلك النخلة..جاءها  إكتئاب..أصبحت فى حال يرثى لها ولم تجد على مايبدو أحد ألأطباء النفسيين الذى يقوم على تسريتها أو التخفيف عنها..فلم تسعفها سوى دموعها..ورآها سيد البشر تجئ إليه تشكو له الفراق..فلم يجد نبى الرحمة وسيد ولد آدم إلا أن يربت عليها بحنان وحب..ويقول لها كلامآ أعتقد أنه لن يخرج عن تبشيرها بأنها ستلحق به فى الجنه؟؟أو سيزيد من سيكون من قاطنى الجنة واحدآززمن جنس النبات وليس من جنس الرجال...!

على فكرة ملاحظ أن كل من بشر بالجنة من العشرة التى باضت لهم الدجاجة ذهبآ وضمنوا الجنة..لم يكن من بينهم ولا أنثى؟؟لماذا هل ألأنثى نجس ولا تصلح أن تكون مبشرة بالجنة؟؟

ونعود للنخلة التى ربت المصطفى على خدها فارتاحت وهدأت وقالت فى سرها ..ماتبطلى هبل يابت..إنتى هاتقلبيها دراما والا إيه؟؟هوه فيلم هندى..إعقلى

ورجعت مكانها وهى ترقص من الفرح 

وبعدين..إذا كنتم يامسلمين تصدقوا ما يقال لكم من أوهام وخرافات موثقة فى كتب السيرة الشريفة لديكم..فنحن لا نقبل أن نكرر مأساة أبى بكر لنكون إمعة..أو تابعه قفة

بينى وبينك هاأكون راجل قليل الذوق..لو ماقلت إليك..كل عيد وأنت بخير والسنة الجاية يكون مخك كبر وأصبح قادرآ على أن يميز بين الطيب والخبيث،والواقع وألأوهام

الضحك على الدقون..فن ..لكنه فن ممسوخ

مسحراتى.. منقراتى..مطيباتى..مفتياتى..قل ما يعن لك فى حق هؤلاء الذين 

يحاولون أن يتلمسوا ولو ثقبآ فى بنيان الضلال!!ا

هذا هو أحدهم فى بوتيك من البوتيكات أو ألأكشاك التى تتنافس فيها القنوات الخاصة كى تجذب المشاهد ‘ليها ولا يعنيها أن تكون هناك رسالة إعلامية لها مراد أو تحمل فائدة..ولكن هم تلك القناة ومن يقوم على تمويلها سواء أكان معلم..مقاول..عربجى(مع ألأعتذار للعربجية)إذ أنى أشبه ملاك القنوات التى تعرض تلك البوتيكات بالعربجية..أعذرنى فهى زلة لسان.اكل همها حصيلة ألأعلان!!ا

قناة النهار التى يجهد ممولها عقله جيدآ نحو ألأنتصار على أحد رؤساء تحرير إحدى الصحف فى مسألة عقيمة ..بها بوتيك يقوم على العمل به أحد الذين يلهف الملايين ؟؟وحقيقة لايقدم شيئآ يوازى تلك الملايين بل ينطبق عليه المثل الذى يقول ../اهو عجن فى طين!!ا

يستضيف الأعلامى الفذ أحد حملة المباخر وسدنة الدين ألأسلامى ويطرح عليه سؤالآ صريحآ واضحآ ليس به ثمة نوع من الجمال أو التجميل:ا

هل زنا الرسول؟؟

بطبيعة الحال هو يتساءل عن محمد يقصده ويعينه وليس من آخر يعنيه..ا

يضطجع من يبحث عن سيارة مرسيدس ليضيفها إلى سلسلة السيارات التى يقتنيها..ويبرر ذلك بأنه من حقه أن يتمتع بزينة الدنيا كما قال رب العباد ؟؟

يتمتم بأن من سأل هذا السؤال هى الدكتورة عائشة عبد الرحمن(بنت الشاطئ) حيث طرحت الواقعة المعروفة للقاصى والدانى..من أن محمدآ واقع إحدى إمائة التى أصبحت فيما بعد له زوجة..على فراش إحدى زوجاته..ولسوء حظه فقد فاجأته صاحبة الفراش ..وقالتله:أعلى فراشى يارسول الله؟؟

القصة مندية للجبين وقذرة بكل المقاييس..زنا..على فراش سيدة ..؟؟

مطب يقع فيه المطبلاتيه والمزماراتيه لهذا الرجل فعل خيرآ يمتدح..أتى شرآ يمتدح أيضآ؟؟

يقول الضيف الغير كريم.. بعد مط الشفاه وألإستهلال بحلو الجديث وطلاوته..أن مايسرى على المسلم لايجب أن يجرى على سيد البشر..فهو المشرع بضم الميم وكسر الراء..هو خزانة الشريعة التى تجرى على ألأتباع ولكنها لاتقع على نبى الرحمة؟؟وعلى ذلك فمن يضع مرسومآ،أو قانونآ..لايسرى عليه..وهكذا تضطرب ألأمور ويفعل ماعن له من مخالفات،أو جرائم ولايسرى عليه حكم أو تقع عليه مسئولية

محمد معفى من المسئولية..مافعله لايتم تقييمه بالشريعة التى وضعها فى كتابه..وعليه فله أن يزنى..له أن ينتهك الحرمات..له أن يخطف حقوق البشر؟؟إنه الرحمة المهداة والنعمة المسداة!!ا

ولكنه زنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى

ولكنه خـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارق للشريعة التى إدعى أنه أتى بها من عند الله

أنا فى حيص بيص ..لاأستطيع أن أعقل هذا التبرير..أو أن أتصور أن الرب يسوع يقول:من نظر إلى إمرأة يشتهيها فقد زنى بها فى قلبه..ا

من تزوج مطلقة فقد زنت؟؟

هل خالف يسوع النص الذى قاله كإحدى تطويباته على الجبل؟؟

يسوع هو الرب الذى جاء إلى هذا العالم لينشر الفضيلة ومن خلفه أو جاء بعده إدعى الفضيلة والواقع هو أسس للرذيلة

ماأقبحك يارجل يامن تتلمس المبررات لنبيك الذى تتخذ من دينه وسيلة للكسب بما تنطق به من إسفاف وابتذال..لاأكرمك الله

كلام فارغ*كلام فارغ: ليلة الثامن والعشرين من سبتمبر 1970

كلام فارغ*كلام فارغ: ليلة الثامن والعشرين من سبتمبر 1970: النهاردة  واحد أكتوبر..طيب ماهو إمبارح كان تلاتين من سبتمبر،صدقنى أنا محتار أكتب عن سبتمبر هيزعل أكتوبر ولو حصل العكس ستكون نفس النتيجة..ل...

ليلة الثامن والعشرين من سبتمبر 1970

النهاردة واحد أكتوبر..طيب ماهو إمبارح كان تلاتين من سبتمبر،صدقنى أنا محتار أكتب عن سبتمبر هيزعل أكتوبر ولو حصل العكس ستكون نفس النتيجة..لذلك سأعمل" إستخارة" لأحدد هل أكتب عن ألأول أم أفضل الثانى ليتبوأ حق ألآخر؟؟

ليس المهم ألأول أو الثانى ولكن المهم ماذا سأكتب؟؟أبدأ بسبتمبر فله ذكرى عميقة بذاكرة العواجيز من امتد بهم العمر من عام 1970 حتى اليوم..وقد كنا نعيش فى إظلام والقاهرة تنام مبكرآ..بسبب حرب ألأستنزاف التى كانت مصر تقودها ضد العدو ألأسرائيلى..وبينما نحن على هذا الحال وميدان التحرير شبه مظلم ..وميدان السيدة زينب يعانى من زحمة مريدى السيدة ممن يتمسحون بالهيكل النحاسى الذى يحوط مقام بنت الرسول المفدى والتى جاءت مصر وسط تكبير وتهليل وسعادة وترحيب بمقدم بنت رسول الله التى أنجبت الحسن والحسين الطاهرين لأنهما من جذور طاهرة ونسب طاهر..محمد بن......عفوآ لقد نسيت من هو أبيه فقد زحف الخرف أو مايطلق عليه مرض الزهايمر إلى رقائق مخى لينسينى أشياء أود أن أتذكرها أو يذكرنى بأشياء أتمنى أن أنساها.

كنت الساعة السادسة من مساء يوم 28من سبتمبر أستقل عربة الترام من ميدان السيدة زينب قاصدآ شارع ألأزهر لقضاء حاجة لى..ورأيت أحد الجلوس بمقعد جانبى يبادرنى بالسؤال:هوه فيه إيه؟؟..لم أفهم القصد من وراء السؤال..أهو يسألنى عن أمر عام أم يقصد قصدآ خاص بى يتعلق بمظهرى..بلباسى..بلون بذتى ؟؟كلها أمور واردة..ولكنك لاتستطيع أن تتحقق من قصده إلا إذا أجبته بسؤال وليست إجابه لما يسأل..فقلت له بنبرة إستفهام:حضرتك تقصد إيه؟؟

يقول لى فيه قرآن بصورة مستمرة من الراديو؟؟ياترى حد مات؟؟

والقرآن مظهر من مظاهر الحزن وتلاوته تعنى العبرة (بكلام الله) فالموت عبرة لمن اعتبر..والقرآن ييحقق تلك العبرة ويقويها..فلم أدر جوابآ وهمهمت بأنى منذ ساعات وأنا أستقل المواصلات ولا أدرى شيئآ عن ألأخبار ؟؟

ورجعت من مقصدى فى الساعةالتاسعة مساءآ.إلى الجيزة لأستقل التاكسى بالنفر من ميدان الجيزة حتى شارع الهرم..رحلة أقطعها يوميآ..مره ..مرتين..أو أكثر وليست مكلفة فالنفر فى التاكسى بثلاثة قروش من ميدان الجيزة حتى الطالبية..ولاأظنك تعرف ماهو القرش أو كما كان يكتب أحيانآ"غرش"؟؟لماذا لاأدرى

أما أن تستقل ألأوتوبيس فهذا هو العذاب أو الذل ولا فرق أو فارق بينهما فبعض الخطوط لهيئة النقل العام كان لايسير بها سوى سيارة واحدة..مثل خط 12 دائرى من السيدة زينب مرورآ بالمنيل ثم ميدان الجيزة فشارع الجامعة حتى كوبرى الجامعة ومن شارع القصر العينى إلى ميدان السيدة وبالعكس..

كانت هناك همهمة أو تمتمة على الشفاه..توجهت للبقال..ولم يكن يومها يوجد ماعرف اليوم باسم "سوبر ماركت" وكان بعضهم ينطقها"سوبار مارك"؟؟لأشترى جبنة وزيتون وعدة أرغفة من العيش الفينو الذى كان ثمنه قرش صاغ.

وعندما سألت البقال :هوه فيه إيه؟؟أجابنى بصوت خفيض..بيقولوا عبد الناصر مات..

توجهت بقدمين ثقيلتين وقلب يتمنى ألا يكون الخبر صحيحآ..بل هو إشاعة أطلقتها إسرائيل كبالونة إختبار لتعرف تأثير فقدان عبد الناصر على الشعب المصرى وألأمة العربية بأسرها..وهل تدنت شعبيته من 1967 إلى ذاك اليوم عما كانت عليه؟؟

حاولت أن أستقل التاكسى وتحسست جيبى لأطمئن على وجود الثلاثة قروش ..وبعد عملية التأمين تلك جلست إلى جانب السائق..الذى نظر إلى من يستقل التاكسى بلهجة قوامها عصبية..وكلام خشن..يعلن فيه أنه لن يقود السيارة؟؟عبد الناصر مات ياناس!!؟؟عبارة قوامها الحزن..فقدان الحياة..كارثة قد حلت أو نزلت على أم رأسه؟؟ولايملك شيئآ سوى أن يعلن العصيان والتوقف عن العمل..مشاركة لتوقف الحياة ونضوب معينها من جسد عبد الناصر.

ويبدو أن رشده قد عاد إليه وحسبها بالمنطق ألأقتصادى..ماذا سأستفيد ؟؟بل سوف أخسر ولن أعود إلى مرتى وأولادى بما يتمنون من خبز وفول أو جبن وزيتون!!

ودارت العربة إلى وجهتها وتفرق الجمع كل إلى مقصده..ليبلغ كل واحد أهله وذويه أن عبد الناصر مات..عبد الناصر فقدناه..عبد الناصر رحل وتركنا..

ونمنا لتتوالى قرارات تعلن بين طياتها أزمة وتعامل حكومة مع أزمة..وقرار بتوقف أتوبيسات العاصمة عن العمل ثلاثة أيام ..شلل فى المصالح العامة..العمل شارك بدورة وفاة ناصر فمات هو ألآخر وأغلقت الشركات وأعلن الحداد..وأبلغت السفارات التى أبلغت حكوماتها بأن عبد الناصر أعلن أنه مات ببيان رسمى قاله نائب رئيس الجمهورية أنور السادات بكلمة متشحة بالسواد..مضرجة بالحزن..فقدت ألأمة العربية رجلآ من أشجع الرجال...الخ

وجاء اليوم الموعود الذى لابد وأن أسرد ماحدث فيه على مسامعك..إذا لم تكن قد ضجرت منى أو تأففت من حديثى الممل